我到底属于什么星座的

我到底属于什么星座的

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本文目录

  1. 叶炳辉的“太极圈点穴法”是什么
  2. 我到底属于什么星座的
  3. 什么星座的人记忆力好
  4. 25万左右买什么车好

叶炳辉的“太极圈点穴法”是什么

风水宝地的太极图说叶炳辉著《宝地论:太极圈点穴》(武汉出版社)
一、风水宝地的特点风水宝地,是指符合风水吉祥原理的宅基地,也是人们常说的“龙真穴的”之地。
有关宅基地吉祥的原理,古人多有论述,如:郭璞在《葬书》云,“穴有三吉,藏神合朔,神迎鬼避,一吉也;阴阳冲和,五土四备,二吉也;目力之巧,工力之具,趋全避缺,增高益下,三吉也”,说明了风水宝地“吉”的标准。
还有,青乌子作的《葬经》有“山欲其凝,水欲其澄,山来水回,逼贵丰财”,“气乘风散,脉遇水止,藏隐迤迤,富贵之地”观点,阐明了风水结地之理。
由此可知,古人都是以峦头“山环水聚”、“藏风聚气”、“神迎鬼避”、“趋吉避煞”、“气象冲和”为堂局“吉”的最基本特征。
风水宝地有三个特点:(一)、风水宝地要有圈的外观、窝的形状若山环,水必抱;如山会,水必聚。
山会水界,水界气止,水聚则气聚:山水环会则成风水的堂局,堂局呈“山环水聚”的样子。
一堂局就成一太极,而堂局中的山山水水形成圆圆的圈,就是太极圈。
峦头太极圈是山川气融的真实表象。
峦头太极圈又分为堂局太极圈和穴位太极圈。
因为这个堂局还要起到“藏风聚气”的作用,故堂局的外堰高,堂内还要有窝,这个窝是“堂窝”。
堂窝是用来融聚生气的。
(二)、风水宝地四周山水回顾,开面献秀从风水宝地看出去,四周的山岭及建筑物,不能有反背侧身,放曜冲射。
山岭分背和面,背呈驼形,面呈镜略弯;背粗突阴险,面平整和善。
正所谓开面才会献秀,反背无情。
开面是神,反背是鬼。
宝地与周边的山的关系是主与奴的关系,处于宝地的位置,看到四周“神迎鬼避”、“趋吉避煞”。
开面献秀的峰峦,高低左右,错落有致,“尖、圆、平、正”是吉利的形状。
从山的性情来说,周边之山全部开面朝顾。
开面,就是要面貌舒展,神情喜悦,毫无委琐闪缩之意;朝顾,就是要按太极圈的弧度,正面朝对,全神回顾。
(三)、风水宝地藏聚着生气生气由阴阳之气交媾而生发。
一阴一阳之为道,阴阳是两种互相依存、又互相对立的力量。
它们你中有我,我中有你,又互相制约,互为转化的。
“气象冲和”就是形象地描绘了它们之间复杂的相互关系。
“和”,是阴阳这两种力量达到平衡的状态。
进一步来说,形成生气,则是由堂局内外数的阴和阳两种能量冲和而成,认识堂局阴阳变化之理,正是太极最基本的思想运用。
有关聚气的理论,古籍多有精义,如郭璞《葬书》:“夫一气而分为阴阳,析而为五行,虽运于天,实出于地,行则万物发生,聚则山川融结。
融结者,即二五之精妙合而凝也。
”缪希雍《葬经翼·难解二十四篇》:“山水相交,必有融结。
”吉祥的风水堂局总是阴阳平衡,生气冲和。
中国古代堪舆术所说的“寻龙点穴”活动,目的就是要寻求这样的风水宝地。
风水宝地堂局里的山水形态各种各样,在堂局中央的角度望出去,会显现太极圈。
堂局最明显的特征是圆,不单止一个圆,而是重重扩散,几个、十多个、或者是极目天边都有的圆圈。
这些圆圈均由一个圆心叠出。
太极圈内生气融融,都是堂内一阴一阳的元素交媾而生发。
周敦颐五层太极图“无极而太极”下的第二层“水火匡廊图”(又叫“坎离相抱图”)很好地说明了这一原理。
图1水火匡廊图(图中阴中有阳,阳中有阴,表示自无极而为太极,无极阴静至极而动,太极阳动至极而静,从无极到太极是一个时和空的动静变化过程,一静一动,互为其根,阴阳两仪随太极的动静而产生)它是堂局太极肉眼可见的具象,堂局的峦头山山水水,无一不以一阴一阳的方式出现。
峦头形成了风水堂局,而堂局又显现了层层的堂局太极圈。
而这一堂局的真正穴位,就居于圈的中央。
图2风水宝地的太极圈示意图(堂局太极圈示意图是把地球上的一个风水堂局(E1、E2、E3)作为视中心,是从视中心看到的瞬间的天地之象)图3风水宝地的太极圈张其成在《易图探秘》说:太极图外圈的大圆昭示着宇宙生命的圆结构。
太极图圆的结构是对周易圆道(圜道)理论的形象阐释,是对宇宙生命循环规律的形象表述。
他说:圆的运动特点是首尾相接、循环往复,运动方向随时间可以改变,原因和结果可以互为转化。
整个宇宙星系回旋运动结构,地球的四时交替变化,人体的以蛋白质为基础肽链双螺旋状态的生命基本运动形式,都有着共同的运动法则。
太极图是大道,是规律,是用来描述和解释各种物质运动大规律的理想图示。
山水纹理之所以会形成一局风水,成为风水宝地,是因为这里的山和水都环汇成堂,真气凝聚。
展现在我们面前的成局峦头,在地球表面呈穹形的水平面,占据一方天地。
堂局太极的可见形状在地球表面上呈水平的圆,其水平面不是地球表面的切线,切线在理论上是平整的。
但是地球表面上的山山水水形成的水平面才具有真正意义的平整,其垂直的直线是地核放射出来的射线。
图4堂局太极圈示意图,圈中有圈,圈外也有圈。
峦头太极圈形成的是一个风水堂局,是我们用肉眼可以观看得到的山脉精神形态,这是实的部份,还有看不到的充满来自宇宙信息的虚的部份。
实的部份是体,虚的部份是用,体用结合成一个整体,这个整体就是堂局太极。

二、一堂局一太极“一堂局一太极”的观点,是本人着重于“寻龙点穴”这一主题的挖掘和更新,初步梳理古代形派和理派的理论,结合宋朝周敦颐的太极图说的理学思想,运用当代专家学者的有关理论作指导提出来的。
通过不断的实践,形成现在的“一堂局一太极”的简明理论。
(一)、“一堂局一太极”的观点不是简单的从形派和理派的风水技术来引发,而是从其源头开始挖掘整理而拓宽的思路杨维增在《周易和住宅风水》(中山大学出版社出版)里说:《周易》是源,风水是流;《周易》是理,风水是术;《周易》是体,风水是用。
笔者在解释风水堂局的形成,提出:“风水堂局本身就是太极”的观点,并由此推理出堂局峦头精神形成的圈就是太极圈的结论,这从源头上已追溯到“易”,不再是单纯的所谓纯形派的“峦头”,也不再是单纯理派方位吉凶论,是形派和理派共同要遵循的“易”的思想,形理派在这里是一个整合,使形理两派有共通之平台,从更细的角度来说,“一堂局一太极”的思想己透过易追溯到反映宇宙万物生成规律的太极思想体系。
这个太极一半在地为阴,表现成山水纹理,可以看得到;一半在天为阳,由宇宙星运之能量组成,无法看得见。
此太极无穷大,又无穷小;无尽来,又无尽去。
太极图式与易图、易符以及河图洛书的出现,谁先谁后曾有人讨论,这无关紧要。
因为太极的“无极而太极,太极生两仪,两仪生四象,四象分八卦”的序列我们己确认无疑。
一个堂局就是一个太极,一个堂局是一个具有生命结构的信息元体,依照这个道理来分折堂局,有着重大的学术讨论价值。
太极图式“构成了中华民族的文化基因,决定中华文化的面貌和方向”(张其成《易图探秘》前言)。
太极博大精深,是万法之宗,其神秘的图式在东方出现,有人猜想根本不是人为所得,是史前文明遗留下来的产物,是外星客人馈赠给地球人的厚礼。
(二)、“一堂局一太极”图说“一堂局一太极”的系统理论尝试着融洽形派与理派的有关理论,努力拓宽流渠,为造成天人合一的和谐生态环境奠定选址的基础。
形派在左关砂和右关砂在作雌雄交媾后,还要有星运的结合才能形成一个完整的太极,峦头为阴,天星为阳。
峦头为体,天星气运为用。
所以,在这样的一个层面上,形派与理派必须结合起来。
难怪蒋公(大鸿)说过“人葬出盗贼,我葬出君王”,这是表明同一个穴地,没有适时下葬,出凶祸,如当运下葬,就会如意吉祥。
在这样的理论基础上,本人设计了“堂局太极图”,以作试探。
堂局太极是一个文化领域里既抽象又复杂的哲学上的概念,也是一个以气为精微物质作基础的、通天地的、万般造化生生不息的、无穷地大又无穷地小的、通达古今的事物(信息)元体。
图4堂局太极模型图(叶炳辉设计)图注:第一层为先天太极,宇宙的本源为“气”。
“气”上天入地,无处不在,“气”分阴阳,无限大又无限小,“气”以无极而太极,虽然是哲学的范畴,但又是一种精微物质,以能量的一种方式存在。
第二层为天在上,地在下。
天清地浊,天阳地阴,天包括宇宙星辰,风雨雷电等,地包括堂局峦头花木鸟鱼等。
天道变化莫测,蕴藏无穷的潜力,力量阳刚。
地厚载物,顺应天道法则,孕育万物的生长。
《周易》:坤卦“万物资生,乃顺承天”,是说大地顺应天道的变化而变化。
大地的山水纹理变化在堂局的表现是以阴阳交替的原理生成。
第三层:土居中央,五行生发,木居东,火居南,金居西,水居北。
天地交媾,这是阴阳之“气”最大的交媾,五行生化,是事物发展变化的规律。
第四层:后天八卦图。
在《周易》传文中,八卦仅代表方位,而这里,分列周天的是三百六十爻,每爻为一日,每卦主四十五日,其八卦各据自己的方位,主持四时的变化。
此外,本图层还按照京房八宫卦位的思想,把每宫中的八个卦从上往下依次为上世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。
张其成解释说:“八宫卦既表示次序,又表示位置。
从一世到五世,从游魂到归魂,也表示地位的高低贵贱。
在六爻的位次变化当中,京房将每卦六爻从上到下命名为宗庙、天子、诸侯、三公、大夫、元士,依次表示从贵到贱的等级之位。
”这里泛指生成世间万物。
是时与效的表达图式。
第五层:堂局太极的十二宫(有关这方面的内容本章有介绍)。
第六层:堂局太极的水平轴线及堂局太极的中天轴线。
水平轴线是指堂局穴位的自然坐向线法。
中天轴线是指堂局的星运轴线。
堂局太极的上升点、地底、下降点、天顶四大点表达堂局太极的时效规律,四大点对事物的过去、事物的未来,事物的成长、事物的巅峰等均有预示(有关这方面的内容本章有介绍)。
认识堂局太极模型图,是认知堂局生命的直观方式,是直觉的思辩方法,是功能类推的思维模式。
这是一个动态的、功能性的模型,它将无限大、又无限小的堂局空间表达,也将无穷来、又无穷去的时空表达。
它不仅用圆作为特点来总结堂局里的生命循环往复、对待互补、对立转换的基本规律,使人们在改造风水、利用风水方面有新的理论依据,更是用圆的方式形象地揭示了堂局生成的外观图像——堂局太极圈,正是因为有堂局外观图像的出现,使风水学中龙真穴的的堂局有了可直观的标准,也为相地活动开辟了崭新的捷径。
另外,观察堂局太极圈,在将峦头及宇宙环境的事物与易符、易图等风水学理论作推理的思考时,用太极系统的思维模式,相信会让堪舆水平从理论研究到实践都能得到大大提高。
1.堂局太极的中天轴线——穴地星运的主轴堂局太极一半在天,是气运的合力场。
它与峦头山川的纹理相对来说,一虚一实,一动一静,一阳一阴,一明一暗,一浮一沉。
其实,阴中有阳,阳中也有阴,你中有我,我中也有你,气运的合力场也会作用在堂局山川,这是阴中也有阳。
堂局气运的各种力来自浩瀚的宇宙。
从古到今,中西方对天体的研究从建立历法开始,己有相当大的进步。
现代天文学与天星气运学在十八世纪己分开来研究,天星气运学是带到陆地的天文学,它用于探索人和居住环境的问题。
在世界各国的星运学说中,比较流行的是中国的七政四余和玄空九宫星运及二十八宿(在此暂不详述)和西方的现代星相学。
一直以来,星运学主要为卜卦战争、灾害、治乱、王室活动等重大事情服务,应用到民间刚开始未能明其真相,故有极浓的神话色彩,在我国更称为玄学。
西方的星象说法与东方的卦辞相似,对于客星的出现,日月的交蚀,各有不同的占辞。
其实,现代星相学是采用天文学的知识来计算最科学的星运学,天宫图(在我国古代也有相类似的“命宫图”)的出现标志着西方将哲学领域的思想与科学相结合,说辞有着严密的科学依据。
图5太阳月亮九大行星与西方神话人物对照图星运学目前仅是涉及到太阳系各大星体的引力关系,太阳系在银河系中,银河系又在宇宙中,宇宙无穷大,引力更多更复杂,只不过影响力没有太阳系中各大星体在近处直接。
天宫图的基本原理是,根据一个人或一个堂局的穴地建筑所建生时间和地点的不同,将地球黄道带分成十二个大小不同的区域,每个区域为一个宫,宫分别代表不同的含义。
宫反映了空间,十二个组合构成不同的时空。
十二宫代表着一个人或事物从开始到成长和结局。
了解天宫图,首先要知道建生时的星位。
在建生的时刻升起到东方地平线上的以度表示的黄道带的点,它是体现建生者信息的重要星辰标记。
黄道带是指天球上黄道南北两侧各九度的环形区域,月亮和太阳系的主要行星的轨道都在其中。
黄道带分为十二个星座,白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天蝎座、天秤座、人马座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。
每个星座在黄道带的圆周上各占三十度,黄道带的起点位于春分,即白羊座的起点上。
根据一个人或屋宅公历的建生时间,可确定建生时行星在黄道星座中以度数表示的位置。
图6黄道十二星座及行星符号示意图天宫图是建生那一刻所在地的瞬间天象。
随着建生的时刻和地理位置的不同,天宫图也就不同。
这种图显示太阳月亮行星以及建生时刻黄道十二宫和中天的位置。
十二宫与十二星座不同,十二星座每个位置平均三十度,而十二宫从建生星位(即建生地的东方地平线)开始,逆时针方向将天穹划分成十二区域的宫位,每个宫位是移动的和大小可变的,与黄道星座不会一一对应。
在十二宫中,第一宫、第四宫、第七宫、第十宫最重要,如用来预测人,则可分析到人的性格和人生的发展趋势。
图7天宫简图天宫图有四个顶点,分别是上升点、下降点、中天、天底。
现代的天宫图为圆形,上升点是第一宫的起点,下降点是第七宫的起点,中天的起点在第十宫的起点,天底的起点在第四宫的起点。
太阳从东方地平线上升起的点是第一宫的起点,这个点称为“上升点”。
太阳从西方地平线落下的点是第七宫的起点,这个点称为“下降点”。
正午,太阳到达中天,这也是到达人所站立的位置的天空的最高点,这个点称为“中天”。
午夜时分,太阳到达中天的对面,这个点称为“天底”。
中天位于天宫图的顶端,天底在天宫图的底下。
在星相学里,中天意味着一个人的抱负、人生目标、职业、公众关系、社会地位,结果;天底代表最深层的动机、过去、及家庭的影响、内在心灵的本质。
中天代表着“向何处去”,天底代表着“从何处来”。
天底是历史,中天是未来。
这样,从中天和天底画一条连线,这连线就是代表这个天宫图的中天轴线。
中天,在天球中,它是子午线和黄道的相交点,是黄道第十宫的起始点。
也就是堂局太极在太阳系里的中天轴线。
在星相学里,星体的影响通常主要考虑的是太阳系里的太阳、月亮、水星、火星、金星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星,它们代表的能量组成了来自不同方向的引力。
除了这些星体,太阳系里部份的小行星的引力有时也要参考,它们也会在不同的方面产生影响。
2.堂局太极十二宫堂局太极十二宫的划分是属于人文范畴的划分,与天文意义不同,类似这方面的探讨在古今中外己有卓著的成果。
人类自从形成有意识的群体起,就开始探索宇宙万物生命的奥秘。
天与地作为最基本的人类赖生存的时空载体,构成了人们探索生命的永恒课题。
于是,不同地区的人们都把好奇的目光投射到深邃的星空,努力去寻找生命的真谛。
在人类的文明史上,中国风水学传承下来的,总结万物生命消长的变化周期,划分出发展变化的每一个阶段的状态有一张神奇的表。
这张表以“人”为例,形象地描述宇宙万物从孕育、产生、成长到灭亡、消散整个过程,这个过程分为十二个状态。
简称为“生旺死绝表”:图8万物生旺死绝表《滴天髓》解释道:长生者,犹人之初生也。
沐浴者,犹人之初生而沐浴以去垢也。
冠带者,形气渐长,犹人年长冠带也。
临官者,由长而旺,犹人之可以出仕也。
帝旺者,壮盛之极,犹人之辅帝而大有为也。
墓者,造化有收藏,犹人之埋于土也。
绝者,前之气绝而后将续也。
胎者,后之气续而结胎也。
养者,如人之养母腹也。
这个从量变到质变的过程,揭示了一个事物发展的生命轨迹,周而复始,循环往复。
人们还试图用一种方式来总结宇宙中某一个体在其生存空间而发生的功用。
比如人,来到人间后的状况主要在个人、家庭和社会方面的事情。
换一句话来说,这是一个人的命与运结合得“怎么样”的问题。
图9星曜照命十二宫和十二天宫在运用星曜进行四柱预测运用到中国古代风水术的另一张“图”,从十二方面回答这个问题。
称“星曜照命十二宫”(见图9)。
从西方国家古代“星相”学说流传下来的“天宫图”,是用作星相研究的。
天宫图中的十二宫的内容与中国四柱预测的“星曜照命十二宫”所表达的蕴义有共通之处:在西方,当初的星相学和天文学研究都是同属“星相”这样一个课题。
著名的伽利略、哥白尼、开普勒、牛顿他们既是天文学家,又是星相学家,他们赋予“星相”的色彩内容是科学的、人文的,尽管它的发展的道路坎坷曲折,而发展到十四世纪文艺复兴时,意大利和法国等国家已有不少大学开设星相学教程。
一直到十八世纪,天文学与星相学才正式分开研究。
现在,在西方,星相学大致分为生辰星相学、军国星相学、金融星相学、医药星相学、古占卜星相学、择日星相学、地点选择星相学。
星座从最初起源于人们对星空的无尽幻想,到后来发展成为预测个人命运及对世事分析的占星学,人类探索宇宙和自身奥秘的梦想正一步步实现。
堂局太极的风水堂局一旦被人们开发利用,这个特定的“事物”,同样也有其生命的周期及命与运的功用表现。
从这个意义来说,中国的“星曜照命十二宫”及西方星相学的“天宫图”具有很大的使用价值。
但天宫图与中国的“星曜照命十二宫”一样,已运用到天星学有关的知识,但天宫图更具广泛的国际影响,正因为如此,笔者才把西方天宫图中的“十二天宫”说辞放到了这一层。
值得注意的是,除了上述十二宫说的太阳系里行星对堂局太极的影响外,银河系里的恒星同样会影响着宇宙万物消长,堂局太极的时空分析永远无法穷尽。
一个风水宅地的修建,根据其所在的时间和地点,便有属于他(她)自己的命宫,就可绘制出天宫图(用电脑软件可轻易绘制)。
一个风水堂局,它的命宫是在兴建住宅就定下了,只有在堂局正中心的穴位才能用得上这个太极。
外因通过内因而起作用,也就是说,行星和恒星的作用这种外因,要通过堂局的实体内因而起作用。
这是从预测的角度来划分堂局太极的,通过分析堂局十二宫,可以预测这个风水堂局的运程状况。
这是天与地的大交媾。
注:更详细的“太极圈点穴”法理论,请参阅《宝地论:太极圈点穴》一书。
附:叶炳辉简介(百科名片):堪舆学“太极圈点穴法”创立人。
当代堪舆学专家,著名建筑风水学家。
国际易学风水研究院常务副院长,历任《国际易经》杂志社社长,中国赣州堪舆风水协会名誉会长。
出版著作有《宝地论:太极圈点穴》。

我到底属于什么星座的

你的日期是阴历还是阳历?要是阳历3.19,那就是双鱼座,要是阴历3.19阳历就算是4.10,也就是白羊座,那把这两个星座的特点什么的都给你吧……

这两个星座离的很近,可是却截然不同,因为一个是第一宫,一个是最后一宫哦~~

先来白羊:●黄道第一个星座为白羊座,因此这个星座与开始有关。
牡羊座是在十二月黄昏时刻,可在头上近南方向看见的星座。
其中有二颗最明亮的星星就是白羊座的两只角。
太阳通过此星座的3/21至4/20期间,就是夜间要变得比昼间短的「春分」时节,因为春天的日照较久,於是各种花卉开始开花,出生於此时期的白羊座人,都是充满活力而干劲十足的活跃者。
牡羊座出生的人对新鲜的事物都很投入,并且勇於冒险,追求速度。
星图上白羊座活跃的人通常是像公羊一般做事冲动莽撞。

再来是双鱼:●黄道第十二个星座为双鱼座,象徵二条朝相反方向游动的鱼。
双鱼座的人大都富有想像力,他们像鱼一样滑溜而难以捉模,个性模糊,容易随波逐流。
双鱼座是十一月下旬的黄昏的时刻在南方中天可看到的星座,其中以缎带连结两条鱼,而缎带的系结位置即是三等星的α星。
太阳将通过双鱼座的2/19到3/20日期间,正是风和日丽的春满人间之季节。
双鱼座人如同春光十分纯真而充满希望的人既敏感又有同情心。

不管是什么星座,对你应该都只是一个借鉴,很多事情并不由星座决定,但毕竟知道自己的优缺点才能更好的发展嘛……也许会有不准确的地方,因为星座在某一方面只是个统计学,你也有大多数人没有的个性嘛……呵呵

什么星座的人记忆力好

★双鱼座知命造命的思考方向

双鱼座的问题是欠缺过滤系统,也就是一切包容、一切接纳的意思,这个星座是复制老天的大慈,能够涵容一切。
处女座一切挑剔,但对面一百八十度的双鱼却是一切接纳。
所以双鱼座的一切优点和缺点都从这个欠缺过滤系统而来。

对一般的人而言,欠缺过滤系统,所以对环境的信息没有拣择能力,营养进来、垃圾也进来。
怎样吸收养分而排除垃圾呢,只有凭着正确灵感趋吉避凶。

要有正确的灵感,靠的是正确的食物、生活环境、生活规律和运动、修行,以及一颗慈悲之心和老天联机。
所以当双鱼型态的您觉得以往的大方无碍不见了,心情易变而敏感,身体时时不舒服,但又检查不出病因,或者脚的附近发生伤害,都要提高警觉,代表双鱼座的正面能量开始流失。
对于修行人来讲,双鱼座的欠缺过滤系统乃是模仿老天包容一切,所以这个星座的心灵成长课程是解脱,也就是回归老天,使人悟明无吉无凶,无生无死,无始无终,事事无碍,当下很好。
双鱼座的人格要多接触宗教和慈善事业,有助于人格完成,有更多机会碰到心灵的导师,也会增加心想事成彰显愿望的能力。

★水瓶座知命造命的思考方向

水瓶座的生命型态如何了解自己是走在好运还是坏运中呢?首先要注意的是你和整个社会的关系,是热诚有活力、肯将你天赋的礼物给出去,还是冷漠、疏离、孤立,如果觉得这个社会愈来愈不象话,实在可恶,对不起你,那就代表有点麻烦了。
第二,你的真知灼见是否为这个社会所认同,当这个社会注意到你的天才时,即是正面的,而走坏运时,这个社会视你为变态反常。
第三,最近你的名誉声望是否受到影响,有没有人在造你的谣言,说你的坏话,或者你与某些团体公开决裂或斗争,这些都代表水瓶座的正面能量慢慢流失。
水瓶座的身体能量表现在神经传导系统和足胫骨,如果足部有扭伤现象,或者是身体那个部位觉得麻木不仁,或者心脏抽痛不舒服,也都代表能量不足,生活上容易遭遇困境。

水瓶座中充满了光能和音能,所以这个星座需要发光,也需要音乐,需要发光的意思是应该要关怀这这个社会,并对人类未来的前途规画光明的远景,这是老天诞生水瓶人格的真义,也唯有走在这条路上,水瓶座才有一席之地。
需要音乐的意思是,音乐可以帮助水瓶人格得到更多天启、更多灵感,很多大音乐家都有强烈的水瓶座能量,这也是个音乐天才的位置。

★摩羯座知命造命的思考方向

摩羯座型态的生命,能量都会集中在事业成就上,对摩羯座的生命型态而言,成就感等于安全感。
怎样在事业上心想事成,发挥伟大的创造力呢?要记得底下提示的『创造的秘诀』:去找一个你要的目标,不论在
一、二个月内实现或
一、二年内实现,要把目标实现时间的年、月、日明确订出来,力量才会专注。
在这过程时间内,如有负面情绪出现,去觉察这负面情绪,要你明白,去放下,坚持你要的。
去认定你配拥有他。
如果当你认为你不配拥有时,去觉察负面情绪,然后放下。
每天晚上睡前起床前去感觉你要的目的已达成,要去具体化。
睡前和起床前我们的无意识心灵是打开的,我们要用心去感觉,而非用头脑。
把所有一切交给高层心灵。

在过程中如有负面情绪出来,要去觉察,然后深入-释放-宽恕-疗愈-放下-找回-真我-分享给出-接受-丰富。
摩羯座身体的能量集中在骨骼、关节和牙齿,能够特别保重这些能量点,是人生事业持续绵的好基础。

★人马座知命造命的思考方向

人马座如何判断自己目前是行好运还是坏运呢?第一是有无运动的习惯,因为这个星座的智能能量要靠身体的功能发挥,才能跟着发挥出来。
第二是有无继续学习的机会,这个星座一生都在追求无止尽的成长,如果停止成长和学习,也是面临瓶颈的时候。
第三,有没有学历可装饰自己,这个星座最能受益于毕业证书,最能以留学经历来装饰自己。
最能受益于毕业证书的三个星座分别为双子、处女和人马,但是人马座一定要高学历毕业证书才能有益,在这个时代最好是博士,其次才是硕士,大学毕业证书则大概已经无用了。
第四,外国文能力和语言能力对人马也非常重要,至少要通一种外国文,听说读写都要流利。
第五,每三个月至少安排一次短期旅行,每三年至少安排一次长途旅行,旅行是人马座的宗教,对人马座而言有精神洗礼和脱胎换骨的效果,如果得了倦怠症,旅行是最好的活动。
第六,工作状态是否无创意、被绑住,如果不能在工作上获得完全的自由,也代表工作能力不能完全发挥,只有愈多的自由才代表愈多的能量。
最需要自由和创意的三个星座是双子、狮子和人马。

★天蝎座知命造命的思考方向

天蝎座的问题都是心理和情绪问题,心理健康,全部给出,是天蝎座造命的第一要件。
所以凡事想想看自己是否正在钻牛角尖,最近是否怨天尤人,是否情绪敏感、疑神疑鬼,如果有这些情绪出现,代表运气正在走下坡,而且天蝎座的喜怒哀乐表达,往往非常激烈,通常都是太过,这点也要检讨,我们最近是否有大喜大悲,情绪表达太过极端的时候,如果有这种现象,也是一种坏运的象征。
还有就是这个星座一定要有守密的习惯,凡事严守秘密,先做再说,则容易成,若是先说再做,在完成前到处宣扬,则非常可能失败,不论事情本身到底有无机密性,凡正少说多做、不说猛做就错不了。
天些的身体能量集中在肝脏、内分泌和性器官,心情不好,忧n恐慌,则肝郁,长期肝郁造成内分泌失调或精神官能症,这就代表蝎子的能量大量流失。
天蝎座对性比较看不开,有时追求太过,生活淫乱不堪,不但付出身体的代价,还付出人际关系和社会名誉的代价,这似乎有点不值。

★天秤座知命造命的思考方向

中国有句古语:“成也萧何、败也萧何”,这句话用来形容天平座,可说是恰当不过。
对天秤座而言,这个“萧何”的意义,比较抽象的说就是亲密关系,比较实际的说就是夫妻和好朋友的意思,天秤座判断自己的运势,就可以看最近的人际关系和夫妻关系,如果交到好朋友,那就是贵人到了,所谓友直、友谅、友多闻,益矣!
如果夫唱妇随或是妇唱夫随,那都代表家和万事兴,可见在好运之中。
还有就是艺术欣赏能力强、休闲和社交生活安排的很多采多姿,也可以促进自己的运气。
若是最近被朋友连累,或者夫妻意见不和,或者做了什么愧对配偶的行为,那就代表运势也要走下坡了。
还有天秤座的能量是集中在腰肾、咽喉,如果腰部扭伤、肾脏受损或咽喉附近产生问题,也是个要注意的征兆。

很多天秤座的诞生者,因为很依赖友情或爱情,以致于对朋友或情人追求而来,愈是想依赖爱情和友情,受到爱情和友情的伤害也愈大,到最后反而心怀恐惧转成失望,宁愿将人生中亲密关系的这部份切除,而且表示只要追求事业成功就好,亲密关系空白也没关系,其实这又是另一种极端了,因为亲密关系的课程不圆满,事业上也会出现瓶颈,让你的脑子转不过来,因此不能突破。
比较中庸的状况应该是对朋友和情人付出不求回报,反而这种自在的心情,增添了自我的魅力,才能更吸引伴侣,在爱情和友情的品质上也会更满意。

★巨蟹座知命造命的思考方向

巨蟹座如何判断自己呢?判断重点完全要从家庭生活的品质上来观察。
如果最近和家人频频闹意见,心情上下起伏很大,很没安全感,那么我们知道,现在的运势上会有较大的问题出现了。
如果最近生活上,觉得充满了爱,能够接受爱,也能够爱别人,心情上觉得很踏实,很有安全感,则目前明显的走在好运中。
象这样以家庭生活来判断自己的运势,对巨蟹座的生命型态绝对适用。

我们在社会上常常看到很多故事,有很多人事业成功之后,反而做了很多悖晦之事,破坏自己的家庭,到最后事业又垮掉了,这就是代表家庭才是事业的根基,如果公司之的老板要用人,两个部属皆是学历相当,能力一流,要挑那个才好呢?其实也是可以去观察他们的家庭,家庭生活和睦、夫妻感情好、多子多孙的那一个必有后福,必可以重用。
家庭诞生的小孩也是一样,在爱的气氛下诞生的小孩,那么喜悦的气氛,自动为家庭带来喜气,所以有人添丁之后兼发财甚至升官,这都是因为迎接了一位新生命,家中多了一份爱。
如果家中没有爱的气氛,在夫妻争吵之中或家庭破裂之中诞生的小孩,也是比较多病多灾。
所以巨蟹座走到好运都是会有个“家”出现了!
很多巨蟹座是跟原来的家不好,转运时自己嫁或娶的人很好,小孩也都很好!
但有的巨蟹座走坏运就是自己原来的家庭很好,自己却嫁或娶了个不好的配偶,以致产生离婚的状况。
所以巨蟹座的好、坏运从此看出;巨蟹座是要在稳定中求发展,而家庭的好坏就是巨蟹座好运或坏运判断的标准。

★狮子座知命造命的思考方向

狮子座是王,是万兽之王,但是需要自己的丛林,所以没有丛林的狮子套句国古语,就是:“虎落平阳被犬欺。
”所以有很多狮子座并非人如其名,好像是个国王一样,反而是自尊心强,自信心差,暗自哭泣,强颜欢笑,这就是没有找到自己丛林的狮子,这种狮子座如果注意观察其眼神,一点看不出坚定的意志和焕发的魅力,反而流露不确定、不信任而怯懦的眼光,狮子座的能量在心脏和脊骨,如果觉得最近心脏功能减退,或发现了心脏的疾病、以及背痛、性能力衰退,这些都是运势慢慢走下坡的征兆。
怎么样能够扭转这种趋势呢?首先强化心脏和脊骨的力量需要长期有恒而不间断的运动,第二要思考自己最有兴趣、最擅长、最有自信、最能发挥魅力的领域有否掌握,如果根本还不明了是哪个方向,那就代表需要调整了。
第三自己的创造力是否能持续发挥,现在做的工作如果已流为例行公事,一点都不新鲜,也激发不出热情和创意,那就要马上变更工作内容,否则就只是浪费生命了。
第四,未婚者需要寻找爱情,已婚者需要持续爱情,狮子座的前进能量之一是爱情,欠缺爱情的狮子,生命能量会慢慢消失。
第五,常怀赤子之心,并在生活中培养一项非常吸引你的游戏或娱乐,使你在最累最低沈的时候,只谈到这个游戏,也能神采焕发,这就是狮子座迅速恢复能量的方法。

★处女座知命造命的思考方向

处女座的身体能量集中在腹部,如果肠胃发生问题或子宫卵巢发生问题,对处女座来说都是影响运势的重大事件。
在工作方面,处女座的好运从他的努力和秩序感表达出来,坏运就从他发的牢骚中出来,所以如果您是个处女座的诞生者,最近开始觉得很不对劲,很神经质,并开始骂每一个人,而且牢骚满腹,工作上压力太大,工作之余觉得疲倦异常,非常容易觉得没精神、很累、想休息,或者出现莫名其妙的疾病,检查都没有毛病,但自觉却很不舒服,百医或百药皆无效,那你可能就要走坏运了,如果你工作表现很好,除了一直得到定,而且自己也因为这项工作而身心更平衡、更愉快,而且激发一种乐此不疲,怎么辛苦也不觉得累的心情,你可能就要走好运了。
所以处女座的诞生者要了解,您是一个重视工作成就的星座,但却要在工作性质和身心状态上达成平衡,否则因为工作不适当而产生的压力,不是造成性格古怪、心口不
一、人见人厌,否则就会产生一些身心症状,而且又查不出毛病,以精神方面的问题居多。
改善方法是靠运动松弛身体,真正体会到放松,才能纾解紧张压力,运动对所有人都有益,但这个星座是从运动中获益最大的星座,我们几乎可以认为有良好运动习惯的处女座,人生有成就。
其次要谨慎思考工作和身心到底有无达到平衡,一个你真正喜欢的工作,虽然要求结果,但也享受过程,如果不是很恰当的工作,则您会对工作的结果和报酬特别斤斤计较?

★双子知命造命的思考方向

双子座的困扰,大概都集中在多种讯息、难以取舍,内心矛盾、左右为难,尤其面对感情问题的时候更是挣扎痛苦、天人交战,好奇引发矛盾,矛盾又引发分裂,这就陷入了恶性循环,双子座诞生者如果碰到这种状况,引发内心强烈矛盾困扰,这时候就要注意自己的运势可能走向低潮了,其它现象还有记忆力衰退、口齿不灵光、沟通能力减退,畏惧人际关系、缺乏旅行进修机会,工作非常固定无创意,而且人也被绑死,这些现象都和双子座的正面能量相违背,如果这些现象又伴随着身体上某些部位的不舒服,例如鼻子、呼吸道、肺部、肩膀、手臂和手这些部位的内外伤害,这些都是您处在运势走下坡的征兆,我们说一叶知秋、见微知着,就是这个道理。

要怎样把逆势带回来呢?在刺激脑力方面,应该要想想看有多久没有学习新东西了,只有不断的学习新事物、新信息,刺激脑力,生命力才会恢复。
然后在寻找贵人方面,运用好奇心和吸引力的直觉,想想看哪些朋友对你而言最能产生好奇心和吸引力呢?这些朋友可能是你的贵人,多和他们相处,可以使眼界开阔、生命提升。
在工作内容方面,是否已经厌倦了目前的工作性质,因为双子的习性是不做重复的事情,即使是成功的经验,再重复一次因为索然无味,仍然不能带动成功,所以一定要常常保持工作内容的创意T谛菹猩�畹陌才派烯o一定要注意安排旅游,每三个月安排一次短期旅行,如带有进修和考察性质,那就更好了,短期的生活环境变动,能带给双子座精神洗礼。

★金牛座知命造命的思考方向

金牛座的很多朋友,一生中很多困扰都是和金钱扯上关系,或者老是觉得贫穷匮乏心不满足,或者老是为了钱财伤脑筋引起纠纷,要判断自己现在是处于好的周期还是坏的周期。
当然财运是一个判断的重要现象,钱财慢慢流失或者赚钱能力慢慢减退,都是生命力衰弱的现象,但是金牛座的朋友也要明白,充实生命力的方法,在于一个有爱有美的环境和心灵。

人除了吃可以维持生命之外,金牛座还需要和音乐、艺术、爱情、华服、美食、高贵的情操等等活在一起,想想看最近有没有听音乐,有没有参加高品味的文化活动,你还在欣赏艺术吗?尽管作一位专业的音乐家有些遥不可及,但曾经想学音乐的梦能不能以业余兴趣的方式慢慢发展呢?你是扁桃腺发炎还是甲状腺失调,身体这些地方发生问题时,都代表金牛座的人生的重大警讯,外在的挫折或身体上重大能量点的不良变化,是要告诉你,回来吧!
回到音乐的环境、回到艺术的环境、回到优雅的环境、回到自我控制时间流程的环境,回到真善美爱的道路上来吧!
要倾听内在维纳斯的声音,找回人生真正的快乐,不要让贪婪蒙蔽了你的清明。

★牡羊座知命造命的思考方向

牡羊座的朋友,最常见的是人际关系的困扰,用一般的语言就是犯小人,其实是人我之间意见协调的问题处理不好,也跟着会有高血压、偏头痛或腰部扭伤或其它火伤、刀伤、跌伤、车祸等意外灾害的身体症状,在判断自己的运势时,要了解这个星座要处理的生命方向是能否找到自我?能否发挥自我?自己是否真正有信心?是否能正确评估自己的特殊才艺方向?或者特殊才艺的价值和发挥方式到底如何?这才是牡羊座的生命重点,偏离了这点而想以人际关系的技巧获得同侪团体的尊敬,或者既要有和谐的人际关系又要在众人面前突出自己,这是矛盾而难以两全的,只会使得自己的人格陷入犹豫不决,终于丧失自我。
所以牡羊座要判断自己现在的运气好坏,就想想看最近自己生命力的表达和发挥有无障碍,要做的事有无冲劲继续推动,事情推动过程顺不顺利,此事是否真正是自己之长,有没有自己着重的人际关系发生问题而带来困扰,身体上有无头疼现象或其它意外伤害。
调整自己的方法是无限的信任自己的能,把心中的负面火爆力量,用运动的方式发泄出来,千万不要将互相砍杀的念头遗留在脑海反复思维,而将正面的火爆力量发挥在工作中所需的冲劲和求全的坚持。
当牡羊座能够很愉快的做自己要做的而且心中很清楚自己就该这样,你的工作表现得到众人的赞美和心悦诚服,身体上也没有头疼或外伤,代表你最近很顺利,一切不会有问题。

25万左右买什么车好

1、迈腾:官方指导价:18.69-30.99万,级别:中型轿车,迈腾是一辆中型家用代步车,和上汽大众的帕萨特是B级车的标杆。
和美系对手不相同,迈腾的外形相对来说比较适合中年用户,优秀的车辆内部空间和乘坐的舒适度,让迈腾用于商务或者作为买菜车都可以。
相较于年轻用户来说,迈腾让人觉得会比较沉稳,因而在某个意义上说选择迈腾的用户就会比较局限化。

2、RAV4荣放:官方指导价:17.58-25.98万级别:紧凑型SUV、RAV4荣放是一汽丰田发布的紧凑型SUV,推出了很长的时间,积累了相当不错的评价。
新RAV4荣放自从更换了丰田的自研TNGA架构后,空间表现更加优秀,操控能力也更好了,全新的造型使得新RAV4更硬朗了,而且不再是平平无奇的观。
RAV4新款的内饰方面表现不差,但是多媒体系统存在不少话病。
总而言之,RAV4荣放这个车型表现得越来越好了。

3、晶科威:官方指导价:25.99-30.99万级别:中型SUV别克昂科威是一款非常适合城区行驶以及家用车的SUV车型,该车不单在尾部采用扁平化设计,车内也有着霸气十足的设计优雅的内饰,用料和做工都有着不错的水准。
因为这款车定位于中型SUV,因此前后排的空间很宽敞整车的实用性还是比较强的。
昂科威在性能上比较优秀,在较好的动力系统支持下,整车的行驶质感很好,符合家庭用车的定位。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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